بَابُ « 1 » قِصَّةِ الْحَبَشِ وَقَوْلِ النَّبِيِّ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَا بَنِي أَرْفِدَةَ « 2 » . 3154 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ عُقَيْلٍ ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ : عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّ أَبَا بَكْرٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - دَخَلَ عَلَيْهَا وَعِنْدَهَا جَارِيَتَانِ فِي أَيَّامِ مِنًى تُدَفِّفَانِ « 3 » ، وَتَضْرِبَانِ ، وَالنَّبِيُّ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مُتَغَشٍّ « 4 » بِثَوْبِهِ ، فَانْتَهَرَهُمَا أَبُو بَكْرٍ ، فَكَشَفَ النَّبِيُّ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، عَنْ وَجْهِهِ ، فَقَالَ ، دَعْهُمَا يَا أَبَا بَكْرٍ ، فَإِنَّهَا أَيَّامُ عِيدٍ » وَتِلْكَ الْأَيَّامُ أَيَّامُ مِنًى . وَقَالَتْ عَائِشَةُ : رَأَيْتُ النَّبِيَّ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَسْتُرُنِي ، وَأَنَا أَنْظُرُ إِلَى الْحَبَشَةِ ، وَهُمْ يَلْعَبُونَ فِي الْمَسْجِدِ ، فَزَجَرَهُمْ « 5 » . فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « دَعْهُمْ ، أَمْنًا بَنِي أَرْفِدَةَ » يَعْنِي مِنْ الْأَمْنِ . بَابُ مَنْ أَحَبَّ أَنْ لَا يُسَبَّ « 6 » 3155 - حَدَّثَنِي « 7 » عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدَةُ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا - قَالَتْ : اسْتَأْذَنَ حَسَّانُ النَّبِيَّ ، صَلَّى اللَّهُ

--> ( 1 ) لأبى ذر هنا « باب ابن أخت القوم ومولى القوم منهم » . ( 2 ) لغير أبي ذر بكسر الفاء « أرفده » ولأبى ذر بالفتح « أرفده » . ( 3 ) لأبى ذر « تغنيان وتدففان » . أي تضربان بالدف وهو مالا جلاجل فيه . ( 4 ) لأبى ذر عن الحموي والمستملى « متغشى » بتشديد الشين مع الفتح والمد ، وللكشميهنى « متغشيا » بتضعيف الشين وتنوين الياء ، بالفتح أي متغط . ( 5 ) في بعض الأصول : فزجرهم عمر . وضبب في اليونبينة وفرعها على لفظ ( هم ) فصار اللفظ « فزجر » . ( 6 ) « يسب » بالبناء للمعلوم ، وللمجهول . ( 7 ) لأبى ذر « حدّثنا » .